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| 살아 있는 길, 실크로드 240일 |
| 저 자 |
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콜린 더브런 |
| 역 자 |
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황의방 옮김 |
| 원 서 명 |
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Shadow of the Silk Road |
| 원 저 자 명 |
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Colin Thubron |
| 발 행 일 |
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2009년 02월 07일 |
| 판형 및 쪽수 |
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신국판, 432쪽 |
| 가 격 |
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13,500원
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| ISBN |
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978-89-7291-455-6 03840 |
| KDC |
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840 (영미문학) |
| 기 타 |
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2009년 올해의 청소년 도서 선정 |
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｢살아 있는 길, 실크로드 240일｣은 지구상에서 가장 중요한 육로를 따라 한 여행을 기록하고 있다. 그 육로는 중국의 심장부에서 시작해서 중앙 아시아의 산지를 지나 아프가니스탄 북부와 이란 평원을 가로질러 쿠르드족이 사는 터키 남부로 들어가는 길이다. 콜린 더브런은 8개월 동안에 1만1,200킬로미터를 여행했다. 각 지역의 버스나 트럭, 승용차, 당나귀가 끄는 수레, 낙타를 이용해서 그는 중국인들의 전설적인 조상인 황제(黃帝)의 무덤에서 융성했던 고대 항구 안티오크까지 여행했다. 이 여행이 그가 40년에 걸쳐 한 여행 가운데 아마 가장 어렵고 야심적인 여행이었을 것이다.
실크로드는 아시아의 넓은 지역을 가로지르면서 갈라졌다가 다시 합쳐지는 세계에서 가장 오래된 그리고 가장 긴 광대한 네트워크이다. 실크로드를 따라 여행한다는 것은 교역과 군대 이동의 통로뿐만 아니라 사상과 종교, 발명품의 이동 경로를 추적하는 것이다. ｢살아 있는 길, 실크로드 240일｣은 이 풍요롭고 놀라운 과거와 더불어 격동의 대륙인 아시아의 오늘에 대해서도 말해주고 있다.
콜린 더브런의 여행기의 특징 가운데 하나는 그의 문장의 아름다움이다. 또다른 특징은 사람들에게 말을 걸고 그들로 하여금 그에게 말하도록 하는 그의 재능이다. ｢살아 있는 길, 실크로드 240일｣에서 그는 갖가지 모습의 이슬람 국가들과 인민들을 만난다. 이 책은 또한 문화혁명 후에 변화된 중국도 다루고 있다. 또 과격한 민족주의와 불만이 서린 국경선도 다룬다. 진정한 경계선은 정치적으로 그어진 경계선이 아니라 종족과 인종, 언어와 종교가 만드는 경계선이라고 저자는 말한다. 이 책은 현대를 맞아 변화하고 있는 구세계에 대한 장엄하고 중요한 기록이다.
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저자의 노트 / 11
1 새벽 ＿ 15
2 수도 ＿ 22
3 만트라 ＿ 71
4 하늘 아래 마지막 문 ＿ 97
5 남로(南路) ＿ 129
6 카슈가르 ＿ 181
7 산속 통로 ＿ 198
8 사마르칸트로 ＿ 234
9 옥수스 강을 건너다 ＿ 277
10 애도(哀悼) ＿ 326
11 몽골의 평화 ＿ 365
12 안티오크로 ＿ 414
연표 / 427
역자 후기 / 431 |
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콜린 더브런(Colin Thubron)은 여행기의 공인된 달인이다. 그가 처음 써낸 책들은 중동―다마스쿠스, 레바논, 키프로스에 관한 책이었다. 1982년 그는 KGB의 추적을 받으면서 소련을 여행했다. 이때의 경험이 토대가 되어 러시아와 아시아를 아우르는 거대한 대륙을 여행한 훌륭한 여행기들―｢러시아인들 사이에서｣, ｢철의 장막 뒤에서｣, ｢아시아의 잃어버린 심장｣, ｢시베리아에서｣, 그리고 ｢살아 있는 길, 실크로드 240일｣―이 발간되었다.//
역자 황의방(黃義坊)은 1969년 서울대학교 문리과대학 영문학과 졸업하고, 1969년부터 1975년까지 동아일보 기자로 일했다. 1975년 언론자유실천운동으로 해직되어 현재 동아자유언론투쟁위원회 위원으로 있다. ｢리더스 다이제스트｣ 주필을 역임했다. ｢콘티키｣, ｢드레퓌스｣, ｢환상을 만드는 언론｣, ｢세계를 더듬다｣ 등 다수의 역서가 있다. |
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2 |
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한국일보 |
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장인철 |
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20090214 |
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1만2000㎞의 여로 따라 3000년 오가는 시간여행 |
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'실크로드를 따라가는 것은 유령을 따라가는 것이다. 실크로드는 아시아의 심장부를 관통하지만, 그 길은 공식적으로는 이미 사라져버렸다. 분명치 않은 경계선, 지도에도 등재되지 않은 민족들 같은 그 희미한 흔적만이 남아 있을 뿐이다.'
세계적 여행작가인 저자가 2003~2004년 8개월에 걸쳐 1만2,000㎞에 달하는 실크로드를 횡단하며 쓴 여행기다. 그 여로는 중국인들의 전설 속의 조상 황제(黃帝)의 무덤이 있는 산시성 황링현을 출발해 시안을 찍고, 중앙아시아 산지를 지나 터키 남쪽 안티오키아 공국에 이른다.
저자의 여행은 평면적 육로여행에 그치지 않는다. 그것은 멀고 아득한 길을 따르는 방랑의 기록이자, 3,000년을 오가는 시간여행이기도 하다. 그 여행에서 저자는 낯선 이방인의 시선으로 시간의 소멸과 그 소멸을 잇는 오늘의 역사를 읽는다.
공간여행은 길을 따라 가지만, 시간여행은 사람을 따라 간다. 저자는 여로에서 수많은 사람들을 만났고 그 만남을 기록했다. 조악한 현실에서 벗어나고 싶다며 브라질 이민이라는 엉뚱한 꿈을 꾸고 있는 중국인 황씨, 낟알을 가려내는 체를 완성하려고 애쓰는 대학생 돌콘, 어릴 적 애인과 추억의 도시에서 재회하기를 소망하는 여인 마무다, 인터넷을 고독에서 벗어나는 생명선으로 삼고 있는 화가 겸 시인 아미랄리 등. 이들은 모두 쇠락한 현실을 떠나 마음 속에서 실크로드의 영화를 일구려고 안간힘을 쓰는 군상들인지 모른다.
저자의 깊이있는 역사지식은 실크로드의 유적들을 새로운 각도로 조명하기도 한다. 시안의 명소 비림(碑林)에서 당 태종 시절 중국에 기독교를 전파하려 했던 네스토리우스파 신부 알로반의 행적을 새긴 비석을 찾아내고, 항복한 로마군단 장병들의 후예를 찾기 위해 중국 서부의 오지마을을 헤매기도 한다.
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1 |
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동아일보 |
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윤완준 |
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20090214 |
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240일 1만1200km 장정 ‘비단길’서 만난 사람들 |
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중국 시안(장안), 둔황, 중앙아시아의 산지, 아프가니스탄 북부, 이란 평원, 쿠르드족이 사는 터키 남부를 거쳐 고대 시리아의 수도였던 안티오크에 이르는 1만1200km 대장정.
영국 출신 여행가인 저자는 2003∼2004년 실크로드를 따라갔다. 여행 일수는 240일. 저자는 지도로 확인하기 어려운 불확실한 경계선을 따라 각 지역의 버스, 트럭, 수레, 낙타를 타고 이동하며 많은 사람을 만났다.
중국 시안의 비림(碑林·산시 성 박물관에 있는 한대, 당대의 석비 1095기)에서 네스토리우스교(그리스도의 신성과 인성의 불일치를 주장한 기독교의 한 파) 알로빈 신부의 행적이 새겨진 비석을 찾고, 이란에서는 무슬림만 들어갈 수 있는 성소 안에 몰래 들어가 그들의 종교를 체험한다. 암살자를 뜻하는 영어 단어인 ‘어새신(assassin)’의 유래가 된 11세기 이슬람 암살단(hashashin) 종파의 근거지를 찾아 이란의 산속을 헤맨다.
여행 기간 중국에 중증급성호흡기중후군(SARS·사스)이 번져 격리 수용되기도 하고, 북아프간 전투로 여행을 잠시 중단해야 했지만 저자는 포기하지 않고 실크로드 여행을 계속한다 |
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(02)736-7768 Fax