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군주론(개역판)

군주론(개역판)

책 소개

군주론은 근대 정치학의 초석이 된 니콜로 마키아벨리의 저술로서 로렌초 데 메디치에 드리는 헌사와 본문 26장으로 되어 있으며 국가, 군주, 군사 등에 관한 역사적 고찰이다. 이 책에서 그는 중세의 도덕률이나 종교관에서 벗어난 강력한 군주만이 분열된 이탈리아를 구원할 수 있을 것이라고 역설했다. 애국적 저서이며 위기의 정치학설인데 그의 전제군주 찬미는 후대에 숱한 오해와 비판을 불러일으키기도 했다.

차례

차례 헌정사: 니콜로 마키아벨리가 위대한 로렌초 데 메디치 전하께 올리는 글 제1장 군주국의 종류와 그 성립과정 제2장 세습 군주국 제3장 복합 군주국 제4장 알렉산드로스 대왕이 정복했던 다리우스 왕국은 왜 대왕이 죽은 후 그의 후계자들에게 반란을 일으키지 않았는가 제5장 점령되기 이전에 자신들의 법에 따라서 살아온 도시나 군주국을 다스리는 방법 제6장 자신의 무력과 능력에 의해서 획득한 새로운 군주국 제7장 타인의 무력과 호의로 얻게 된 새로운 군주국 제8장 사악한 방법을 사용하여 군주가 된 인물들 제9장 시민형 군주국 제10장 군주국의 국력은 어떻게 측정되어야 하는가 제11장 교회형 군주국 제12장 군대의 다양한 종류와 용병 제13장 원군, 혼성군, 자국군 제14장 군주는 군사(軍事)에 관해서 어떻게 처신해야 하는가 제15장 사람들이, 특히 군주가 그 때문에 칭찬받거나 비난받는 일들 제16장 관후함과 인색함 제17장 잔인함과 인자함, 그리고 사랑받는 것과 두려움을 받는 것 중 어느 편이 더 나은가 제18장 군주는 어떻게 약속을 지켜야 하는가 제19장 경멸과 미움은 어떻게 피해야 하는가 제20장 요새를 구축하는 등 군주들이 흔히 하는 많은 일들은 과연 유용한가, 무용한가 제21장 군주는 명성을 얻기 위해서 어떻게 처신해야 하는가 제22장 군주의 측근 신하들 제23장 아첨꾼을 어떻게 피할 것인가 제24장 어떻게 해서 이탈리아의 군주들은 나라를 잃게 되었는가 제25장 운명은 인간사에 얼마나 많은 힘을 행사하는가, 그리고 인간은 어떻게 운명에 대처해야 하는가 제26장 야만족의 지배로부터 이탈리아의 해방을 위한 권고 부록 부록1 군주론과 관련된 서한들 부록2 군주론에 나오는 용어들에 대한 해설 부록3 마키아벨리의 생애와 주요 사건 연표 역자 해제 개역판 역자 후기 역자 후기 인명 색인

저자

니콜로 마키아벨리Niccolò Machiavelli
르네상스기 이탈리아의 작가, 정치가, 정치이론가. 역저 구주론은 목적만 정당하다면 수단은 아무래도 상관이 없다는 비윤리적 견유주의(犬儒主義)를 제창한 것으로 인식되어 오랫동안 비난을 받아왔으나 정,교 분리의 주장과 함께 권력현실에 대한 객관적인 분석이 행해지고 있는 점에서 근대 정치학의 초석으로 평가되고 있다.

역자

강정인, 문지영
강정인 서강대학교 정치외교학과 교수 <저서> 「자유민주주의의 이념적 초상」「소크라테스, 악법도 법인가」「세계화, 정보화 그리고 민주주의」 <역서> 「플라톤의 이해」「마키아벨리의 이해」「통치론」「로마사 논고」 문지영 서강대학교 사회과학연구소 상임연구원 <논저> 「한국에서의자유주의 : 정부수립 후 1970년대까지 그 양면적 전개와 성격에 관한 연구」「동아시아 담론과 자유주의 : 유교적 자유주의 비판에 대한 비판적 검토」 <역서> 「통치역」「로크의 이해」

출판사 리뷰

마키아벨리는 「군주론」에서 정치 행위가 종교적 규율이나 전통적인 윤리적 가치로부터 자유로워야 한다고 주장함으로써 근대 현실주의 정치 사상을 최초로 주창한 인물로 평가받고 있다. 역사상 많은 정치 사상가들의 편력이 보여주듯이, 정치 사상가로서 마키아벨리가 얻게 된 불후의 명성은 그가 공직생활에서 추방된 후 자신의 의사에 반해 얻게 된 여가, 즉 강제된 칩거생활을 활용하여 집필한 저작들에서 유래한다. 1513년에 원고가 완성된 「군주론」은 많은 사람들 사이에서 필사본 형태로 읽혀지다가 그의 사후인 1532년에 비로소 출간되었는데, 그 내용에 대한 비난이 거세지자 1559년 교황 파울루스 4세에 의해서 교황청의 금서 목록에 등재되는 명예를 누리기도 했다.

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